李谌在心里思索片刻，据他了解的情况，店老板说的那个地方应该是天主教传教的地方了，自从利玛窦进京后天主教就在大明站稳了脚跟，在传教的过程中会穿插的讨论西方科技知识，李谌点了点头说道：“那好吧，不过你之后可一定要把书给我。”

店老板听到李谌同意了赶紧带着他就走，生怕李谌反悔。

李谌随着店老板走进一座教堂，对于这座北京最大的教堂他有印象，如果不出什么意外，明年南京礼部尚书沈榷将三次上书万历请求限制基督教，最后万历批准了他的奏折，并在国内大肆拆除教堂，驱逐外国传教士。这座教堂就是在明年被一把大火烧成灰烬。

李谌走进教堂看见上面有一个高大明显西方人面孔的人，此人正是外国传教士毕方济，上面的外国传教士看见李谌后明显很惊讶，用一口流利的中文对店老板问道：“老孙，这个孩子也是来受教的吗？”

老孙回答道：“之前这个孩子来我的书店，一眼就看中了几何原本，我考了他几道题，发现很有天赋所以把他带来。”李谌有点无语，自己只不过是简单的说了几条公理就是天才了，不过转念一想，老孙似乎并不在乎我能不能答上，他一开始就是想把我拐到教会让我成为天主教徒，毕竟这个时代只有天主教徒才会去了解西方的知识。

但是站在天主教的立场，正是因为有很多老孙这样的人，天主教在中国才能站稳脚跟，甚至一度打败了已经在中国传播许久的土著宗教，在某种意义上，他们是伟大的。

在李谌的记忆中，利玛窦为了天主教能在中国更好的传播更改了很多教义，例如他并不阻止自己的教徒祭孔祭祖，最离谱的是他竟然将万历奉为上帝，将李太后奉为圣母，这一做法当然使其他传教士派系的不满，例如道明会和方济会，还引起了传教会内部的礼仪之争。

毕方济也许是看出了李谌的想法，也许是有信心可以让李谌成为天主教徒，他没有接着问下去，而是让老孙带着他找个地方坐下，李谌翻着他们刚发的圣经，由于他前世没有参加任何宗教活动，所以他也不知道这本圣经和现代的圣经有没有很大的区别。

毕方济用中文解释着圣经中的内容，毕方济讲得很好，下面的听众还会不时的提出一些问题，不过李谌是真的不感兴趣，所以就像在前世时，自己上不喜欢的课一样，自己只是机械的听着老师在讲，实际却一点都没听进去。

传教终于结束了，李谌和老孙一起走出来，李谌郁闷的问道：“老孙，你不是说要带我去讨论西学的地方吗？怎么带我来教堂了？”

老孙听完笑着回答道：“现在的西学都是传教士传过来的，你想学西学怎么能不受教呢？难道你和朝中有些大臣一样憎恶我们？”

老孙说的后面脸上突然变得无比严肃，李谌觉得如果自己敢说是，可能马上就会被他灭口，赶紧摇摇头道：“当然不是，我只是觉得那个洋人讲得太没意思了。”

老孙听完放下心来，心里想着只要你不讨厌我们，我们总有一天能把你变成我们！

“现在可以把书给我了吧。”

“好好好，跟我走吧。”