返回第七章 我的思考(2 / 2)伊甸神蛇之灭世之祸首页

再次以人为例说明下灵魂的构成,人的灵魂与肉体整体就像一个大公司,肉体是公司的实体,是产业;而灵魂则是这公司的员工,通过工作或安排管理着这个公司。一般来说,公司不仅只有两个人,灵魂也一样,魂灵有许多,站大多数,魂灵也有不少,不过占少数(少数公司可能除外)。公司健康发展时,人的欲望很少,公司就这么稳妥的进行下去。但一旦出现问题,那么魄灵这些不安分守己的好斗分子便要崭露头角了,此时的公司——人本身便会不安于现状,寻找更好或能解决困境的办法,从宏观上说,便是让欲望得以实现。

但有时生命在脆弱时,自己的灵魂们仍不能使自己渡过难关,那么外来的魄精便会趁虚而入,侵占原来魂灵的席位,这个过程人的精神十分脆弱,一不小心可能丧命,但一旦挺过去,人又如新生一般得到了一段时间内刚强的意志,只不过这意志是充满欲望的。

在各种著作经典中,欲望被称作是魔鬼的化身,这不完全对,以求知欲为例,我们又可以称它为好奇欲。侮辱好奇欲最经典的传说便是潘多拉魔盒,因为她的好奇,她打开了世间所有的所有的苦难,却把希望留在了盒内。但求知欲其实是人类不断突破自己命运的钥匙,宛如普罗米修斯之火,火照亮的不仅是人间,也像伊甸园里的智慧果一样,使人能更加看清这世间。

但每个神话的主宰都是一样的,人只要听话就好了,为什么要知道那么多真相?正如主与我们的关系,我们称主为牧羊人,我们就是羔羊,我们希望主领我们回家,很少有人说请主让我看清这世界的真相。

显然主希望我们多一些魂灵,少一些魄灵。魂灵在灵魂界的栖身之所是天堂,空间上属于上方,魄灵们聚集的地方被称作地狱,空间上属于下方。地狱的惨一方面来源于环境恶劣,另一方面来源于魄灵们永远得不到满足。但有时候,地狱也不是那么坏,因为他们打造的世界,比天堂生动几分——作为思想主母下最接近人类属性的离奇成果,灯红酒绿的地狱更符合某些人类的胃口。

灵魂与肉体之间,灵魂喜欢寄宿在有感知能力的有机组织上,正常是寄居在大脑中,一旦肉体死亡,灵魂不会立即消散,而是慢慢地逐渐分散。好像公司下班,一点点的人会走光。但有时候灵魂还有强烈的意志不愿消散,就会暂时的附在某些生命体上做一些事,能被附着的生命体必须灵魂微弱,才能被奴役。但不管是魂精还是魄精都会重回灵魂界大本营的,再被重新分配到新生的生命中。

魂精会死,魄精也会死,它们的寿命除了按年算,也可以按持续的代数算。魂精诞生早、寿命长;魄精诞生晚、寿命短。

物质世界和灵魂世界虽然互相接触不到,但彼此是有感知的。物质世界对灵魂界感知相当微弱,有时甚至产生错觉,但灵魂界对物质世界的感知却比较敏感。白天魂精活跃,夜晚魄精活跃。灵魂界不喜阳气足的地点,喜欢阴气重——即不明朗、较为阴暗、强意志生命体少的地方。

说到这就不得说一说梦境。梦境其实是魂魄们的休息时光,劳累了一天后魂魄们聚在一起谈天说地,上台表演。白天压力大魂精功劳大,他们上台表演往往还是工作的事,所以梦到的往往跟现实有关;有奇思妙想的人睡着了后魄精便登场了,他们疯狂的展露自己的想法,唱跳创作,让人梦得酣畅淋漓。少数情况时还会请到外界大神级别的魄精,创造出美妙绝伦的曲子、剧本、画作、甚至是公式。至于醒来能不能记得这些想法,那又是另一回事了。

最后,我有些冒犯的想法,我们这个世界的造物主可能肉身存在,也可能肉身不在;他可能同我们一样有肉身有灵魂,只是更加神通广大,也可能在灵魂世界或上一重世界就创造我们的物质世界;

他可能也受更高层世界神的控制,也可能横跨九界,从虚到实皆为他一人所造。我更倾于相信:他是我们这个世界的造物主,而非彼界,但他的能力可通至少两界,他可能也与多层世界的主宰、甚至最初虚无世界的思想主母有千丝万缕的冲突磨合,但不管怎么说,在地球上人类被选为带有智慧的主宰,而且尚未被毁灭,必然有他的偏爱与安排。至于灵魂世界的主宰与造物主是什么关系,我想象力还不足以全面勾勒。