安提乌姆的神殿区。

同罗马城有很多神殿分布在罗马广场周边一样，安提乌姆也有一处地方修建有各种神殿的区域，渐渐也就称为神殿区。

这里原本是一个很繁华的一个区域，只是当火之广场出现，来往这里的人就变少了。

但是，近些天，来这里的人渐渐变多了，而且都是入夜后。

原因在于，不知什么大人物来到这里，而且还带来了非常多的人，就如大浴场和大角斗场一样，都是些带有异族异域特色的男人和女人。

接着，一些神殿开始举办一些活动，不计得失，不计成本的。

比如现在最热闹和火热的几个，阿弗洛狄忒神殿，福尔图娜神殿，巴克斯神殿等等。

具体是一些怎样的活动，阿弗洛狄忒是爱与美之神，在某些地方也是一个性事之神。

前文提到过的塞浦路斯妓女，一个统称，从弗雷泽的《金枝》这类书中可知，涉及区域非常多，巴比伦，亚美尼亚，土耳其等等，便是起源于此。

那是一种怎样的陋习：婚前的女性必须要在这神殿与陌生人进行x交。

我们不知道这陋习是不是和塞浦路斯那著名的皮格马里翁神话传说有关，亦或者和阿弗洛狄忒是因乌拉诺斯某物化成的有关。

但可以从一些历史细节去挖掘和探寻，比如古希腊的希罗多德，也是历史上有名的历史学家这样说过。

【女性不能拒绝付款，陌生人做出选择并将钱投到其腿上后，将被迫在神庙外面进行x交。】

还是那个论点，神是不存在的，虚假的，凡是和神有关都和人有关，准确说，和代表神的祭司有关。

这陋习真正诞生的原因，从这句话非常明了了——钱。

这种事情要在数百年后罗马皇帝康斯坦丁才明令禁止。

而福尔图娜神殿和巴克斯神殿呢。

福尔图娜是有名的幸福女神，巴克斯神是著名的酒神，他们涉及到了什么。

著名历史学家李维写到过，一开始本是庆祝的狂欢节日，却逐渐变得放荡而淫秽。

而诗人尤维纳利斯则对这些神殿和祭司直言也直接的讽刺说道过。

【一个虚伪的祭司可以用金钱收买他对神的感知，把谎言装点得像真理一样。】

……

夜，皎洁的月光洒在神殿群上，明亮的光辉映照在巍峨的柱廊和石阶上，这些都是由洁白的大理石建成，只是年代已久显得有些破损和褪色了。

今晚这里很热闹，聚集了很多人，除了小孩没有外，各种人都有，当然，最引人注目的是一大群年轻的男女，她们身着月光可以透过的轻盈纱裙，头戴花环，手中拿着燃烧的火把，在游街。

笑声和音乐声持续不断的充斥在她们和他们身周，如蜂如蝶般吸引着来到这里人紧随，引入各个不同的神殿之中。

福尔图纳图斯，阿斯的追随者，他今晚也来到这里，不过只远观着，目力和听力都变得极好的他。

他看着阿弗洛狄忒神殿前，每一根柱子上雕刻着的精美浮雕，看似象征爱情的甜美，实则是莫名诱惑的栩栩如生浮雕，看着巴克斯神殿前的葡萄藤蔓，看着福尔图娜神殿的命运轮盘……

他听着从这些神殿中发出各种各样的声音，欢笑四溢，酒杯碰撞，畅快痛饮，激情燃烧，……，还有埋藏在那之下的隐隐悲鸣以及哭泣……

他无法再静静的看着和听着，举步就要迈向前去，这时，有个身穿丝绸的侍女来到他身边。

“我们主人有请。”

福尔图纳图斯犹豫片刻后，跟上，来到的是一座不知名的神殿，也可说还没命名的神殿，非常新，因为刚建成不久的，通体是洁白的，月光下还散发着莹莹光辉。

光滑的石柱高耸入云，上面同样雕刻着精美的图案，和火之广场祭坛周边的柱子一模一样，如同火焰般的图案，但福尔图纳图斯一眼就看出这里只是形像而神不像。

因为火之祭坛刻的那些图案，看似是火纹，其实却是那个四季常青庭院中的一些永不凋零的花朵。