齐迹随着谈明朗走进了长老屋，脑子里想的还是谈小然说的话。

他看向谈元亦的目光，逐渐变得古怪。

谈小然声称她乃是不祥之物。

若不是跟谈明朗相爱，早就跟那些女子一般，成为了谈元亦的贴身护卫。

所谓不祥之物，便是由赐福诞下的女婴。

不祥之物要保持处子之身，月水初至后便要去服侍长老，由长老镇压不祥。

至于由赐福诞下的男婴，乃阳极之物，列祖列宗方能镇压，出生后便要葬入祖灵树旁。

而赐福......

那是幽谷部落的族规，并不是谈元亦首创，往上可追溯百年。

每一对夫妻新婚当夜，新娘都要由长老赐下祝福。

赐福后女子若是未怀下子嗣，便是无恙。

若是怀下子嗣，则为不祥。

在齐迹看来，意思就是初夜权要给长老。

赐福、不祥之物、祖灵树。

这分明是谈元亦的愚民之术，只是为了他可纵欲。

但幽谷部落的族民早就习以为常。

据谈小然所言，她听说二十年前那位长老要求更甚。

那时的幽谷部落不止有赐福，夫妻之间行房事还得向长老汇报，得到同意方能行事。

而长老，随时可以召唤族中任何女子前去服侍。

作为外来人的谈元亦，便是在众人的拥戴下揭竿而起，驱逐了前长老。

他也顺理成章地成为了新的长老，只保留了赐福这个古法。

不祥之物这个说法是后面几年才有的，起初无人相信，皆是反对谈元亦。

谈元亦力排众议，杀了不少反抗者后强推此法。

后来幽谷部落内谷物丰收，居民病灾次数较于以前骤降。

祖灵树也从之前的三年一结，变成了如今的一年一结果。

这之后，当初的那批反抗者，也顺理成章的成为了长老口中的不祥。

随着时间推移至今，幽谷部落的日子越来越好，长老之言再无人怀疑。

谈元亦深受族人爱戴，毕竟他只依族法行事，从不逾矩。

连以前只有长老能服用的启灵果，他都会分给其他族人，族中之人大多都享用过。

近几年，谈元亦还会给有功之人赐下净衣。

那些从外面流传进来的精细衣裳，可比部落中这些粗制兽皮衣稀罕多了。

幽谷部落中人，莫不以被长老赐下净衣为荣。

他的声望也是水涨船高，被称为仙人转世。

这般声势下，赐福一事竟是变成了荣耀。

那些成为护卫的女子，皆是自知不祥，一心服侍长老。

久而久之，那些女子竟以不祥为荣，虽也不会表露出来，但难免低看他人一眼。

这般情景之下，并非不祥的女子，也是争先恐后地想成为长老贴身护卫。

族中男子就算有所异言，也淹没在众女的讨伐之下，还好谈长老不是什么人都收。

但是，谈小然并不喜欢谈元亦。

“真恶心。”

齐迹还记得刚才她说出这三字时，脸上那嫌恶的表情。

“真恶心。”齐迹也是这般感觉。

不管是赐福，还是其它的。

谈明朗是谈元亦的儿子，谈小然也是他的骨肉，他们两个要结婚。

而他们大婚当夜，便要由谈元亦‘赐福’。

似乎没人觉得不妥，除了谈小然。