“是自己苛求的太多了吗？”

刘嫦每每在夜深人静，思顾自己的婚姻生活时，总会不自觉的如是自问。

没有人回答她，而日子还要一天天的照过。于是，她便只能在心里默默地把曹时的那些缺点缩小回去，再转化成优点。

此刻，她坐在马车上，曹时的形象在她心里一如往时的经历了那放大缩小再转化的过程。

“明明并不是厌恶到骨子里，全然不想接近啊。”她忆起夜里与彼亲偎在一处的情景，脸上火辣辣的发烫，心也砰砰乱跳个不住。

若是没有那种种的宫规条律约束，可以如民间夫妻自由而处，也未必不能如胶似蜜。

她因着这突上心头的感悟，禁不住脱口叹息：“这些恼人的规矩啊。”话刚出口，却就下意识的用手捂住了嘴巴。

“要守规矩…”

她脑海里蓦然忆起幼时被送去椒房殿祖母处的前夜，母亲告诫她的那些话。

因着是去临华殿见母亲王太后，刘嫦抬脚上车时，便吩咐径去长乐宫。

与出宫门时的快捷自由不同，这入宫却是有许多道程序要走的。头一项便是核对门籍。

门籍制度，在先秦时便已有了。汉承秦制，也可说是“依样画葫芦”。

王侯百官朝觐天子，公主命妇拜谒皇后（皇太后），宫人谒者们外出采买东西、通信传话，身上总要带一方内府打制的纯金符牌。这符牌便是各人身份的证明。上面刻着持牌人的姓名、年龄、爵号、职务等等各项身份信息。

在未央、长乐两宫几处专供朝臣、命妇、宫人们出入的宫门的门簪上都悬着若干用桐油刷过的竹牒。那竹牒二尺余长，也是做标记身份信息之用，内容却比符牌上的更加详细，附记有各人的外貌长相。

凡入宫者，需在宫门前，将身上所带符牌交给交给守门卫士，由卫士拿了牌去与相应的竹牒做核对，确认牌、牒所登记信息与来人相符，方始准予进入宫门。

刘嫦隔三五日便要入宫一回，却依旧免不得要走这一道程序。

核对过门籍，入得宫门，也不意味着便可以随意走逛，还要去主理宫务的少府署去向当值的少监说明要拜谒的对象。再由少监派宦者到相应的所居之殿室做探问。获准之后，方可前往。

刘嫦去临华殿见母亲王太后，有时为图省事，便免去祖少府的这一遭。但这次，她选择按部就班走程序。

她是为那四句古怪的言语而来，待来到临华殿上，才发觉那绢帕忘带了，好在那四句话她记得很牢。她将那话向王太后复述一遍，小心翼翼的问询：“这四句话到底是何意思，儿臣愚笨，实在没理会出个头绪。”

王太后听了，却淡淡笑道：“不过就是一首打油诗嘛，叫你看看，图个乐。”

“是首打油诗？可怎么还有‘兵刃加’这样叫人觉着发慌的字眼？”

王太后“哦”了一声，并没有答她的话，却唤侍御彩鸾：“把胶东国前日进送来的樱桃果洗些来。”

彩鸾应诺而去，不大会儿，捧了只荷叶形碧玉盘来。刘嫦一见盘子里剔透晶莹的红樱桃，竟像个孩子似的拍着手叫起来：“这可是稀罕东西，有多少年没有吃过了。”