返回第22章 存想铭道假炼真,十行十逆寻真欲(1 / 2)青玄洞天首页

存想铭道,存想是为存道,盖因凡夫俗子不能直观大道,故需存想铭道,借假炼真。

其实道化万千,既然大道不可直观,又如何知道自己存想的就是真道呢?

前人的经验固然可以借鉴,但是境遇不同,机缘不同,重走前人路就能成功?

修道者,随心所欲而不逾道,内心与所求之道反,终将由于自我矛盾而神魂颠倒。

所以需要寻求“真欲”。

山人意象先上车再买票,先存想再寻求真欲。

黄玄存想之后,还需要不断调整,最终存想出符合自我的山人意象。

存想意象后,需要将意象蕴养。

寻得真欲,意象坚定后,便可假借炼真,炼出一丝真气,便至炼真境。

此时算是半只脚踏入修真门槛,由炼气转为修真。

炼真境不断炼出真气,以真气构筑一粒真种子,便为种道。

然而说的简单,种道着实不易。

首先,构筑真种子最低需要108道真气,以黄玄的山人意象,如无顿悟,寻常十天半个月才能炼出一丝真气,108道也要三年修行。

然而108道真气成功率很低,成功结出的真种子也前途有限,难以精进。

比较中庸的选择是以512道真气构建,但这就需要约摸15年苦修了。

其次,真气数量够了之后,还要按照相应的法阵编织真气,构建真种子。

这又是一个水磨功夫,因为由于各人体质不同,相应的法阵架构也要随之调整,很多时候只能以穷举法一一尝试。

每次尝试都会损失一定真气,此时又要重炼真气。

最后,就算法阵架构正确,真气编织成网,还有一个更加艰难的关卡,就是要将真气压缩成一点实质,也就是真种子。

这一步,传承里说,非过来人不能体会其艰苦折磨!

突破到存想境,黄玄下一步修行就是寻求真欲,坚定意象。

这一步其实很简单,十问十答,十行十定。

十问十答,就是真诚的三问三答:是否确实选择此意象,此意象是否的确符合自己内心,此意象还有什么需要调整。

十行十逆,就是做十件符合意象心境的事情,做十件违逆意象心境的事情。

然后每次都确认自己在十行中是否坚定,毫无违逆,懈怠,厌倦之心。

在十逆中是否感觉畅快,舒爽,得意,开心之意。

十问十答,十行十逆,真欲自得,意象自定。

十问十答与十行十逆相辅相成,都需要机缘和功夫,这也是个修行瓶颈。

被困在此境不得脱,乃至掉境重修的修士不再少数。甚至不少修士困于此境,终于此境。

夏收节后,黄玄出去了两趟,检查灵田情况。

苏好谷很给力,防洪的堤坝和泄洪沟都已经弄好了。

那些散落的灵稻,竟然被它无损的移植聚拢在一起,看来他还颇有灵植士的天赋。

除此外,黄玄就宅在八角楼,进行存想境的修炼,以及研究新的灵墨配方。

当然这个新,不是黄玄新创造,而且新学习。

新学习的灵墨配方以朱砂和灵石为原材料。

通过法炉炼制成铅精,当然也可以直接采购天然铅精。

然后于雷霆之时,采集沾染雷气水精,谓之神霄真水。

铅精融化于神霄真水后便是修行界极其常用的灵墨材料:神霄灵液。

恰巧和麓春闲聊时,得知三五十里外的邻村,居然有一口朱砂矿洞。

这朱砂矿洞产量不高,销路也一般,当地村民主要是拿来入药,入色。