被斯波义将、足利义满两人注视的祖阿打了个寒颤猛地回过神来，面前之人是建文君不假，但室町幕府内部的矛盾已经相当尖锐，现在如果再多出一位‘建文君’，幕府内部所有平衡都会被打破。

可如果他不承认这是建文君，而天朝士人心系建文君，将来传扬出去，自己又会被骂成什么样子？

祖阿当即认定这是一潭浑水，反正我不蹚，谁爱蹚谁蹚。

御座旁就坐的足利义满最先忍不住，开口道：“祖阿何故缄默？”

室町幕府中，只有祖阿这批使团在建文元年入朝，见过朱允炆。

祖阿双目微阖思忖片刻，轻颂一声佛号，决定实事求是道：“阿弥陀佛，禀太政，此人天日之表，贵不可言。”

足利义满等人旋即会意，天日之表，终究也只是‘表’，祖阿认可了建文君的长相，但并未对其行礼称臣肯定建文君的身份，具体是不是，你们说了算，莫挨老子。

即便如此，也已经足够让足利义满想入非非了，这张脸是大明太祖高皇帝钦定的皇位继承人，是中原九州之法统所在，当初朱元璋就是将皇位传给了这张脸的主人，足利义满的心中突然燃起一道火苗……面前之人，是不是真的建文君，重要吗？

诚然，足利义满心动了，已经供了个后小松，再添一位建文君，又何尝不可？

足利义满的反应被斯波义将看的清清楚楚，二人幼时相识，光屁股撒尿和泥长大，他甚至比义满还要了解义满，之所以留着后小松，无外乎就是贪图后小松身上的大义罢了，可现在义满手上有了建文君，后小松又将何去何从？斯波义将眉头紧锁，额头上渗出丝丝细汗。

见足利义满还未开口，斯波义将抢先道：“吴惟诚，你携此人来此，所为何事？”

“自然是为匡扶大明江山社稷而来！”

“燕王在金陵，与我等何干？！”

此时的吴惟诚也开始按部就班的开始代入‘建文死忠’的黑脸身份，厉声道：“天子膺天命覆帱万国，今燕庶谋逆，天下人皆当应诏勤王！尔邦难道不在世间不成？”

吴惟诚通晓倭人各派情况，知道只要足利义满没说话，斯波义将就只能跟他斗嘴，论起辩经，吴惟诚或许不是中原大儒的对手，但应付斯波义将这种捧着《三国演义》学经典的倭人，无异于降维打击。

皇帝跟天子，从来都不是一个东西，皇帝为祖龙所创，取德兼三皇，功盖五帝之意，是谓神州主，‘天子’称谓则是源自夏商之前，经宋儒张载改进后，衍变为天父地母之嫡长子，凡天覆地载之人，皆为天子臣民。

不出几句话，斯波义将便被驳的哑口无言，只能硬着头皮继续道：“兹事体大，此人身份未明，还请太政从长计议，臣奏请召细川氏、田山氏共议。”

倭人自诩‘衣冠唐制度，礼乐汉君臣’，效仿隋唐中书、门下、尚书三省而置三管领之职，可这三管领却是由斯波、细川、田山三家世袭罔替。

而后斯波义将便起身看向身后的刘路三人道：“还请诸位赴偏殿歇息。”

斯波义将表面恭顺，实则不容半点余地，见足利义满不置可否，数名武士已然上前，将三人拦在身后。

吴惟诚只得朝刘路使了个眼神。

黑脸已经唱完，现在轮到他这个唱白脸的上场了，毕竟是画饼专业出身，刘路知道做这种几乎没有本钱的生意，最关键的就是先把金主拉上船，即便是金主想从长计议也必须在船上议！

刘路将心一横，挺身而出道：“太政且慢，容在下一言！”

见三人不肯走，斯波义将顿时像是被踩了尾巴般勃然大怒道：“你这唐人好生不识抬举！这里不是大明，政令皆由幕府而出，岂容你等置喙！”