何品看着自家的阿姐一脸甜蜜的模样，不忍打扰。

报了个晚安，便回到自己那间屋子，准备开始，来这个世界，十多来年来第一次的修炼。

四书都是些技法，其中包括了修行法。

之前白先生教授给他们两年的五经六艺，主要是炼体，对应自身五脏六腑，且要求“五主六辅”。

五经为主要修炼口诀，六艺大多只是辅助修炼。

只学五经六艺，配合白先生传授的早课，最多是强身健体，多才多艺，有了修炼的形。

而四书的作用，是要这个形具备精气，到达真正的修炼目的——存储精气。

这个精气有可能在空气中，而万物皆有精气，只是多少而已。

其中各种法术的施展都是靠释放自身存续的精气才能施展。

而六艺为辅，指借外界的物品来施展法术，把法术的威力最大化，让精气具备了神性，也就是我们说的“精气神”。

具备精气神的形才是正统的练气士，精气所借的外物，除了有形的，还有无形的。

有形的包括兵者的刀剑武器一类。

还有御者所御的法宝、妖兽一类。

书者的笔墨纸砚一类。

无形的包括阵者的阵法，高深之处不需借助外物，随手布阵。

术者的生气、寿元一类。

理者的声音、精神力一类都是无形的载体。

这里值得一提的是，寻常练气士，六艺能学会其中一二，亦是佼佼者。

学会一半都是大才者，这个世界所说的君子六艺，意思是能把六艺都学会的人是真正的天才，被这个世界的练气士尊称“君子”。

而在众君子之中，有那万千之一的人能精通“六艺”，这样的人称为“圣人”，因为圣人无所不能。

通过两年的积累，何品修炼所需要的形已经足够大了。

而随着他刚运行四书的修炼功法时，桃花村内，十数道目光都聚集了过来。

院门外，一位白衣书生轻轻推动了一下眼镜，手拿桃木戒尺，正默默守护着，无人敢靠近。

微风拂动他的衣角，脸上不见一丝神色，只有冷漠。

院内，五嘿难得没有摇尾巴。

眼神凌厉，注视着紧闭的院门，呲牙咧嘴，牙齿被磨得吱吱作响。

隔壁的陶胖子围着自家的桃花树，来回转圈，手中的桃树枝不停的随着脑袋摇晃，嘴里念念有词。

“妖魔鬼怪快离开，妖魔鬼怪快离开。”

陶渊的婆婆，陶老太太望着自家的胖小子，又看向何品内屋的方向。

像是看透了泥墙，眼中映射出那床上盘腿而坐的少年，正是修炼当中的何品。

药婆婆在自家的院子捣鼓着簸箕里的草药。

那常年盘踞在肩头的青色小蛇，此刻却不在她的肩膀上，不知去向。

桃园留宿的木屋，王老先生的屋内，床上，木凳上都不见老头的身影，独留那油灯在屋内摇曳。

屋外，王老头时常乘凉的太师椅，正摇晃的厉害，不见人影。

陶四扛着锄头，在自家院门口驻足下来，望了望何品家所在的方向，便转头对屋内喊道。

“孩他娘，我的桃花酿可备好了！”

这一夜，不能寐......

翌日清晨。

从修炼中醒来，此时何品精气饱满，修炼成果很是显著。

这个世界的练气士，总共分为七大境界。

归纳为【上三境】，【中三境】和【下境】。

其中【下境】，又被称为“脱凡境”、“下三流”。

靠自身摄取天地间的精气，来浇筑、锤炼人体的皮肉、五脏六腑、筋血，使自己脱胎于凡人。

虽说是一境，但又细分为三阶九段：

【铜皮】阶，一段练皮，皮为淡黄色。

二段练肉，激发精气时，皮肤呈现黄铜色。

三段，皮肉横练，皮肤呈现青铜色，血肉恢复能力远胜于常人。

【铁骨】阶，一段练筋，为后面正式以气入体做准备，每个人后期能走多远，多强，就要靠这个时期对自身筋脉的打磨。

二段练骨，皮肉的强度上去了，骨作为支撑也必须跟上。

三段，则是筋骨和血肉的完美融汇，就与人体组成的一样，筋骨和肉都是紧密相连的，此境界一成，算是一只脚踏入修行的门槛。