回去的路上，二姐还在生闷气，少有的愤愤不平，骂那个老妖婆刻薄，董骏开导道：“忽冷忽热是小人，能屈能伸大丈夫，咱不跟那市侩的人一般见识。”

春节过后就是元宵，元宵也没有灯笼可以打，更没有后世五彩纷呈烟花燃放，只有村支部里扎了几只动物肖像的灯笼供喇叭村的老少爷们参观。然后时间就来到了二月二。

二月二对喇叭村是一个特别的日子，这里有句俚语：喇叭村真自由，不吹响器就剃头。这里的响器就是唢呐，当然这里的自由也是指解放前相对的自由。这句俚语揭示了喇叭村自古以来的两大支柱产业，就是吹唢呐和理发。解放后国家实行计划经济，这些手艺人基本上不能自主经营，而是接受行政的安排，和其他劳动者一样用自己的手艺换取一份工分。一般一个村派一个剃头的，每个月去一次就能完成任务。而吹唢呐更是没什么实用价值，大家生存都是问题，谁家红白事还有闲钱去搞气氛。这样以来，社会的需求严重降低，这些手艺人仅靠一技之长显然是没办法活下去了，就慢慢转变成了下地干活的农民。学手艺也渐渐成了一件可有可无的事情。董骏上辈子都学过理发，要不是腿受伤，说不定就是另一个TONY大师了。

虽然学手艺的人越来越少，但是祖宗留下的饭碗却不能轻易丢，谁知道哪一天世道就变了呢？所以每逢二月二这天，喇叭村的剃头匠都出来亮一下剪刀，给人免费理发，显示自己的手艺并没有失传。同时二月二龙抬头，是个吉祥的日子，而且正月里是不能剃头的，据说会死舅舅，即使不会死，舅舅知道了也肯定不高兴啊，那不是诅咒他吗！所以这天很热闹，大人小孩都出来理发，感觉比元宵节都隆重。董家是外来户，董骏的父亲也没有学过剃头的手艺，所以一家人都是地地道道的消费者。这年代的发型设计非常简单。男的基本上都是平头，背头一般都是有身份的人才敢留。年轻人也不敢留长发，怕给当成流氓抓起来。女的更简单，要么长发梳辫子，要么是齐耳剪发头。董骏和弟弟都推了个平头，干净利落，平时都不用打理。

二月结束，就进入了阳春三月，天气逐渐变暖和起来，百花盛开，草长莺飞。董骏最高兴的事莫过于去河边地头挖野菜了。记得前世学过一篇课文《挖荠菜》，作者写的好走心，那种自由舒畅的心情跟董骏相似。再也不用偷偷摸摸，也不用看别人脸色，蓝天白云，田野青青，可以自由的奔跑，自由的呼吸。泥土的芬芳，野花的清香，无不令人心旷神怡。

清明节给先祖上坟也是董骏喜欢干的事，这时候油菜花已经盛开，满地绿油油，黄灿灿的，感觉就像一层丰厚的地毯，让人忍不住有扑上去的冲动。

上坟的仪式也很简单，烧几捏黄纸，磕三个头，把祖坟清理一下，拢一拢，然后在地面刨一个圆锥状的土坯放在坟头。

董骏记得有首古诗写清明上坟：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

感觉写得有点讽刺，董骏是不怎么认同的，难道先祖不希望自己的后人活得开心快乐吗？生老病死都是自然规律，没设么好悲哀的。董骏上辈子躺在床上三十年又能怪谁去！好在又重生了过来。

刚过了清明，就传来了伟大总理去世的消息，全国人民都沉浸在深切的悲痛中。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼，首都的政局莫名的紧张起来。农村也是禁止谈论这些事情的，好像街上的行人都少了很多，大家都处于一种惶恐不安的气氛中。

六月份，伟大军事统帅接着辞世，人民群众还没有从悲痛中走出来，九月份的时候伟大领袖又撒手而去。这下全国人民都慌了，没有伟大领袖的英明指引，大家该怎么活啊？

传说中的船沉了，竹篙丢了，渡江的喵星人还能独存？

但是董骏是不相信那些的，而且知道未来的日子只能会越过越好，中国人向来不缺英明智慧，缺的是和平安稳，怕的是瞎折腾。只要给一个稳健的政策，安定的环境，哪怕这个政策不那么科学，但是勤劳的中国人民都会创造出巨大的社会财富的。比如西汉初年，两千多年的封建帝王都知道无为而治，用了不到二十年的时间就恢复了前朝的生产力，因为人心思定，农耕文化的传统是安居才能乐业！

董骏该干什么还是干什么，夏天带着弟弟摸蝉蛹，套知了；冬天接着叉鱼捉虾，浑浑噩噩的又过了一年。

鉴于董骏把弟弟照顾的那么好，父母亲彻底放心，并让二姐报名上了林场的大队小学。董骏永远忘不了二姐那喜极而泣的样子。

明年自己也是学龄儿童了，不知道父母亲会不会放自己去读书。农村的教育是没有幼儿园的，六岁的小孩自理能力又不够，所以小学一般都从七岁开始入学，学期也是五年制。

果然七七年夏天，快该开学的时候，适龄的孩子都已经去学校报名，入学条件是能数一百个数，即使数不了，老师看着你只要没有大的毛病一般也不会阻拦。

董骏一直等着父母亲带自己去报名，却一直没有等到。快开学前的一个晚上，父亲在煤油灯下问董骏：“你是不是想去上学？”