红凤把剑捡起来后，自然也是离开了，他不是去向青龙她们通风报信，而是墨守不言，什么都不说。死事这种事，有什么好到处宣言的？难道这是好事吗？不管是坏事还是好事，都没有什么好宣扬的。事发生就发生了，还需要人人都知道，才是好处吗？不问也不自言，一问就通表述，这是道者的一贯作风。

沉默是金，这样做，没有失去什么，也没有得到什么。因为本来什么都不是，因此干嘛要搞得什么都是？不善言，那是对死者的尊重，也是为他人好。留有一份期盼存在，总比什么都没有的好。没看见，就当他一直存在，他在自己心中都不甘死亡，所以自己干嘛要甘心死亡？这就是留有寄托，而不甘屈服的励志事，好事。

当有一天，你问我他怎么样了，那时我只能实话实说，跟你讲实行。有些事，你不问，我不说，那是为你好。有些事，你问了，我隐瞒，那是我不对。我不说事，那是因为我不忍心伤害，可是你问了，我不说事，那是对你的极大伤害。友情需要提示，但不需要明说。提示是自悟，明说是强加。

自从灰鹤看了白虎这件糟事后，整天神志不清，情绪非常不稳定。她是被这事影响了本身频率，使本身一想到这件事，整个人都静不下来。这是不相信，不可以，太可怕的一种自我表现，这种表现会导致本身阴阳失调，而自我频率出现不正常现象流动。

通常被惊吓到的人，心绪都很不宁，这是正常人被不正常事所影响的结果。如同清水被污水影响一样，有了瑕疵，模糊不清。少遇大惊小怪，多遇平平无奇，谁都有这样的表现事，这是落差太大的心理反应。存在，谁都有自己不可接受的一些事情，意某件自己想象不到，不想碰到的事，偏偏被自己碰上，那自己就产生了心理阴影。

这也算是亲人之间，互相影响彼此的一件事吧！连带的意思。如果本身心理承受能力强，那遇到什么事，自己都心如止水。如果本身承受能力弱，那遇到什么事，自己都不知所措。承受能力强弱，不是本身能力大，承受能力就强，就能决定的事。这要根据本身遇到的糟事多吗？不可解决的事情多吗？某件事的发生，本身能接受吗？等等这种自我心理反应。

这也算是意志力的一种事吧！本身稳不稳，那要看自己放下了多少，明白了多少，看透了多少。意志力，也意自我的意坚定吗？志气沉稳吗？本力是实是虚？坚定，遇事就会不怕事，那任何事自己碰到，都不会起特殊反应。沉稳，遇事就会接纳事，那任何事自己碰到，都会认为这很平常。本力实，遇事，心就不易起波动。本力虚，遇事，心就容易起波动。

本来灰鹤的本身，意志力也没有那么脆弱不堪，可她刚生过小孩，意志力就生了薄弱，所以才导致她变成了这样。造化这种事，哪里有那么简单？一个灵物的出现，那本身得付出多少努力代价？生过孩子的女人，等于是实被掏了虚，变得不再那么坚强了。因为她心生了柔，不刚强了，母爱这种事，就是心生了柔，因此才有母爱泛滥。

这是有了牵挂，有了担忧，有了害怕，而导致的事。而这事，都是小孩有后，而产生的事。大给予小，小依附大，这是理义本身不可改变的事。自私自利这种事，都是没有付出过，给予过，帮助过，可怜过，而生的事。得到多少，就应归还多少，这是有来有回，互相推送，而道不完的一件事。

什么是源源不断？意我给了你，你又给了他，他又给了我，这种循环，就叫源源不断。其实这种源源不断，也只是表面现象，如果我给你，你却不给他，他也不给我，那这种源源不断，就立马断了。所以事事物物变化，也只是一个事物东西在互相推送推让着，看似好像多了起来，其实也只是一直在重复同一件事。

多少就是多少，这是不可改变的事，多也多不了，没地方拿，少也少不去，没地方放。就是有了这种局限性，所以才有了互相推送推让事。多了，还想多一点，其实是在自掏，自己前面把后面掏了，或后面把前面掏了，长了远了久了，本身没有感觉到，就是这么回事。少了，还想少一点，其实是在自作，自己把前面扔到后面，就以为是少了，或后面扔到了前面，就以为是少了，好像看不见、感不到、摸不着，才是少了一样，自己安慰自己。

道？什么道？其实什么道都没有，有的只是理平放一下，或遛一遛，就变成道了。理？什么理？其实什么理都没有，有的只是道竖起来，或放下去，就变成理了。本身以为很多很多，多的用不完，其实你用过后，就没有了，不复返了，变味了。本身以为很少很少，少的差太多，其实存下已经用尽，再也供应不上需求了。

你我说历史上谁谁谁，那说不定，都是在说你我自己。你我死过后，又变了一副身躯，以为这就是不一样的自己了，可笑的是，其实都一样，一样都没有变过，一直重复着来回过程。你不承认，说以前那么少人，现在那么多人，这怎么会一样呢？我说你傻吗？畜生那么多，变了一个模样，你就认为不一样了吗？你这么好骗？这么好糊弄吗？