在秽翼社成员退出伯顿王国后，西维亚星域进入一种风语即来的紧张氛围之中。

而正在帕拉斯星举行的关于卡尔斯帝国解体的谈判，更是加重的这样的紧张。

世间总是不会缺少一些“自以为怀才不遇”的，有一些只是自我意识过剩，而有些倒确实有些能为。

然而这些有所能力的人，乘机局势变化想要获得晋身，获得财富，获得权力都无可厚非，只是若引起天怒人怨就应该受到制裁。

西维亚星域是一个拥有十二个星团群，八十六个国家的庞大星域，由于国家相对的弱小，个体力量和少数强者组成的小团体就很容易在此取得他们想要的成功。

相对于地跨数星域，制度完备，阶层流动已是宛若既定程序一般稳定的三大国，西维亚星域的特点就是“自由”。在之前，各个国家对于自己本国领区还是有比较强的掌控力，这种自由还会受到一定限制。

然而现在，部分地区的主政着已经对辖区失去的控制。

而秽翼社的存在只是导火索，从卡尔斯帝国发起的“民主”思潮早在几年前就已经传入西维亚星域，而现在一个传说中能够与诸神对抗组织的到来，直接在西维亚传统贵族为了维护自身利益的制度城墙上轰开一个无法被堵上的缺口。

作为华乾联邦处理本次事件的负责人，沈暄事先完全没想到局势会变成这样。

“自由、民主，没想到这些流传于凡界的词汇也会有在灵界流行的一天。”

出身于玉山学院的高材生，沈暄，在上学期间还曾专门到凡界研究过关于“自由、民主”的课题，并以此写成一篇十多万字的论文。

在她看来，“自由”、“民主”这两个本身并没有什么错误，但是在他们之前，还必须加上“秩序”。

没有秩序的“自由”，只是一种无能的混乱，只会早就更深的罪恶，

没有秩序的“民主”，只是一种变相的保证，只会酿造更多的悲剧。

沈暄当时在论文中，还专门提出了一种怎样把“自由”和“民主”引向秩序的方法，在不借助超凡存在的帮助下，唯有教育，以理性为基础的教育，才能造就真正又稳固的秩序。

然而她所提的方法并不怎么适用现在的西维亚星域，主要原因是用教育塑造秩序需要太多的时间。

其实沈暄并不会在意发现在西维亚星域的自由与民主的思潮，然而这个思潮现在却成了秽翼社成员的保护伞。

西维亚星域的大部分国家都是由完全和神权共同统治的宗教国家。

而现在就连他们的老大卡尔斯帝国都开始进行变革，这些国家内部的其他势力当然有了别样的想法。

之前那些人和组织由于在修行者方面的薄弱，一直无法与教会和贵族们抗衡。

所以现在有些国家的平民已经成了秽翼社成员拥护者，长此以往下去，或许秽翼社就可以在晗界的西维亚星域立足扎根了。

“这次真的很反常。”

沈暄看着屏幕上一份份情报，这是她整合华乾在西维亚星域旧情报系统后，组建的新情报系统从西维亚各地传回的报告。

秽翼社之所以能在主神道各大教会的围追堵截下存在数百万年，并且不仅没有消亡，更是一直保持着充足的战力，他们的一大依仗就是隐秘性。

华乾联邦也是得益于乾灵帝国的情报，才能探清这些人的底细，然而仍是无法对这些人进行主动出击，因为他们几乎无法被追踪法术锁定。

然而如今，沈暄从所得的情报中却看到秽翼社的成员居然开始走到台前，甚至有人已经以反教会者的身份成为民间团体的领袖。

“说起来，他们才是最坚定的反教会者。”

作为叛神者中，有些是彻底得于自己信仰决裂，视神明为生死大仇，而有些却没有放弃自己的信仰，他们反对其实是教会。

而秽翼社的成员基本上都是第二种，他们有些人至今还是虔诚的信徒，只是他们的信仰不是某位存在还是某种信仰。

例如，那位被陆明丰俘虏的女孩蕾欧娜，她信仰的就是光明本身，而不是光明神，更不是光明教会。

“如果他们都像梓言这样的话，倒是可以坐下来谈谈。”

梓言是沈暄为那个被陆明丰俘虏的红袍女孩取的华文名字。

沈暄知道特巡局总部的人没有查到关于红袍女孩的线索，也知道总部的人想要让沈暄把女孩移交到陵台加以审问。甚至调令还没有下来，总部的人就已经让沈暄开始做移交准备了。

然而好几天过去了，沈暄却一直没有收到关于红袍女孩的其他命令，好像上头忘了有这样一位俘虏一般。

直到五天前，四月九日晚上十一时，也就是她刚和木修结束通话的时候，一直处于昏迷状态终于醒来。

然而沈暄却发现女孩身上连一丝魔性都没有，而且她还失忆了，不记得自己在秽翼社中的经历更不知道自己为什么会在这里。

幸好她还记得自己的名字，

“蕾欧娜·许珀利恩。”

许珀利恩这个姓氏非常少见，沈暄所知的以这个作为姓氏的名人，只有赫卡蒂·许珀利恩，她是光明教会七圣徒之一。

虽然沈暄至今还不清楚蕾欧娜与赫卡蒂的关系，但这并不妨碍她与蕾欧娜的相处。

这几天她不仅教会了蕾欧娜说华语，写华文，更是为她取了一个华文名字，梓言。

在她看来梓言是名温柔善良甚至有些胆小的女孩，那么她为什么会与秽翼社的成员一起就显得非常奇怪了。

“萱姐姐，你回来了。”

蕾欧娜很聪明，两天时间就已经可以用华语与沈暄交流。