百年一切终难足心，生命本就存憾之根，那儒之“不知”、道之“大患”、佛之“是名”，实乃圣哲于人身心幽微洞彻之明

三二三归根到底

日出旭旭，暖身暖心。kuue

此雾飞云逸天地如诗如画之时，慧能不知为何突然肝肠如揪，泪流满面

大前天也这个时辰吧，慧能在外公和父亲墓前长跪不起，百感交集

人生过隙，健康平安万金难买

生命逆旅，幸福快乐王侯不换

孩童无知，少年气盛，百年去路命运之津，当然多有迷途之雾、遮眼之云了。那寻寻觅觅过来多有切身体验的至亲之人，又如何不为至爱骨肉一生美满操心劳神呢

百年忧烦识字始，庠序误人彀终身。

工耕渔樵蜉蝣寄，安时处顺逍遥人。

父亲和外公深悔的仕之庠序，自己如其所愿已是远离了。但蒙昧一去不复的今天，人又何能有远有避直接间接文字之力、庠序之功呢

因为，

父亲切切遗嘱，外公和母亲殷殷教诲，不也文字之力，庠序之功吗

再说没父亲所历磨难之因、外公志求尴尬之窘，又哪来他们于人生况味坚定识见并启自己于生命端的早早究诘，此不一样文字之力，庠序之功吗

是的，因缘生法几乎天定一人一世界里，无论至亲长辈怎样尽心尽力，都难根本改变人里里外外真正关切。

因为，

百年苦乐悲喜那最为要紧，亦天生一人因缘大定自心自性x

但是不是也正所谓因缘生法，父辈们的努力才不会白费呢

因为，

人所谓的自心自性，不就是在此因缘矛盾冲突过程中被更早识见且坚定坚信的吗

当然，

此中之成，便决定惟人由人了