嘉运帝道，几位爱卿一起观看此卷，以为如何？朕还未看卷就让他过了，成绩中上，此番看来如何？

三位宰相与六位尚书大人一同观看了卷面字迹，杜大人所读，句句属实，小楷端正，字迹工整。

白相道，给个案首也不过分，此子经世之才，只怕天下间无人能比。

嘉运帝道，你们认可就好，接下来，白爱卿你来启封涂林的府试卷，同样念出来供诸位爱卿参详。说罢又吩咐内侍取茶并糕点供几位大人取用。

白相把密封的试卷出示诸位大人，试卷封口处还有前庆州牧李德的火漆官印，果然不假。

白相把试卷启封，找到策论题，看了一番道，有三道题，一大学之道，二黄河治水，三为土地兼并，诸位大人想先听那篇？

嘉运帝喝着黄山进贡的茶，脸上带着微笑，也不说话。

工部尚书朱大人道，有劳白相都读一遍吧。

几位大人俱是点头，道有劳白相。

大学之道，在明明德。大学者，诸子百家之经典所论也，明德者，世人皆知之理也。

窃以为吾辈读书人之大学者，在于学而优则仕，举世皆知也。之明德者，出仕之准则也。

十年蛰伏，韦编三绝，笔丘墨池，划粥而食，贫寒捉肘见襟。一举成名，荣及五服，乌纱金顶，前呼后拥，富贵唾手可得。

窃以为道家大学之道，在内修身，在外济世。每逢乱世，道家之人必出深山，入得尘世，以悬壶济世为己任，赴汤蹈火。大周立朝未几，百姓凋敝，灾荒四起，道家之人出山，教药典，练丹药，扶贫苦，度饥荒，灭瘟疫，除匪患，去猛兽，身死无悔，盖道家大学之道使然。

佛家大学之道，在于修今世苦，享来世福，刻苦修行，不惹尘埃。出家避世，不享华服美食，青灯古佛，全惜蝼蚁性命，千年来代代如此，亦盖佛家大学之道使然。

窃以为朝廷大学之道，在于取仕，代天戍守牧民。予皇家之权柄，察百姓之性命，担朝廷之兴衰，立朝以来，历来如此。盖朝廷大学之道使然。

吾辈读书人与朝廷之论大道其合耶？其异耶？

贪官污吏，天高三尺，草菅人命，中饱私囊，官官相护，此等皆由采风官采集于民间，此官皆由朝廷科举取仕之所出，盖朝廷初衷耶？非也！

盖吾辈读书人初衷耶？或也。

穷则独善其身，达则兼济天下，或也，穷或独善其身，达则独肥自己，或也。

盖此，朝廷，道家，佛家，皆有大学之道，千年不改初衷，吾辈读书人也有大学之道，入仕是达人抑或达己，其初衷朝廷不察也。入仕达人其与朝廷大学之道合焉，则天下人幸焉。达己其异也，则天下人苦也。

是以吾辈读书之人，可自察初衷，怀兼济之心，行造福四方之德，可矣。若奉独肥之心，枉顾天高三尺之许，差也。

其人之道，其人之德，其致一也。微斯人，吾谁与归？

白相念完最后一句，忍不住笑了起来道，这小子最后还不忘捧他自己的臭脚。

嘉运帝道，诸位爱卿，此子脸皮厚着呢。且论此篇，给他个秀才应不应当？

兵部尚书道，臣以为此子一片赤子之心，应当。