返回第二百一十一章 道教佛教双入阵(1 / 2)江湖侠义庙堂谋首页

时来地皆同力,运去英雄不自由。

此其中所指,无非是一个‘势’字,此势,有人认为是时,有人认为是地利,有人认为是人和,但到底,其实很简单,只是民心而已。

有一个词,叫做人心所向。

而幽州,就已经有了人心所向的苗头,幽州之‘势’已经慢慢凝聚。

有了‘势’,自然也就有破‘势’的法门,京城城东驿站的周边有八座楼,原来各有各的用处,有客栈,有茶楼,有酒馆,也有赌坊,可在入秋之时,这八座楼,却突然被无故征用,归为了官方所樱

八座楼,从外边看,平平无奇,与以前也并无不同,只是关门大吉了而已,可内里,在数月之间,已经有了翻覆地的变化。

各种符箓贴得满满当当,各种道家法器,应有尽有,五龙教的道士,更是在这八座楼之中开坛做法,日夜不停。

原本混元符阵,是以城东最大的酒楼醉仙楼为阵眼的,但因为幽王不去酒楼住,而是去驿站与士卒们住在一处,故而,八座楼中的阵法,也只好改向以驿站为中心,虽然阵法威力,打了些折扣,但也还能用,也还是很有威力。

身处大阵其中,被故意针对的幽州众人并不知情,只是感觉来了京城后有些水土不服而已,但是有两位新近入京的旁观者,却看出了门道来。

一位身着师袍,背负桃木剑,正是离开了荆州的道教师齐叶川。另一位,名声不显,却是佛门中年岁最的讲经僧,正是牵着一头毛驴,却从来也不骑的观真沙弥。

五龙道教的符阵,到底也是从道教之中脱胎而来,大阵一动,齐叶川自然能以道教独有的望气之法‘看’得到,从在定安城南门之时,便知道了城东有人起了某种大阵,故而入了定安,却没有直入皇城,而是转向城东而来,要一探究竟。

而沙弥观真,则没有那么了解道教的阵法,他只是单纯的牵着他的毛驴路过,突然发现,这地方不太对,所以,开始琢磨出门道来。

八卦之中,乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑缺,巽下断。而混元符阵,则是以符箓之术,改变各方位的原先卦相,其实到底,就是以八卦学为其基础,用符箓之术改变阵中的气场循环往复,以达到压制某人,某事,某地的目的,虽然只是改变了一点点‘势’,但是一但时间够久,偏离了原先轨道的‘势’,就会与原本的‘势’越来越远。

幽州刚刚开始初见民心所向,一但偏离,那就是众口难调了!孙元功的这一个大阵,毒得很!

一柄桃木剑,直接被抛入大阵之中,齐叶川人未到,剑先至,直入混元阵,桃木剑入阵之后,好似被狂风卷过,直接被卷飞,摔在了路边,乾坤相离,是为大凶!

齐叶川眉头紧皱,京城之中,竟然有人敢布下这等逆地循环的阵法,不知是为何,也不知是何人。