返回第十章 东皇笑 青丘山上狐狸叫(1 / 2)萌系洪荒首页

青丘山是个很漂亮、很美丽的地方,不管是谁都无法否认这点。

九尾狐们生性爱美,对美的追求在整个洪荒大地也就仅次于华丽富贵堂皇到了极点的凤凰们。作为她们的根据地,青丘山自然也是无比的美好,花海从下而上妆点着这座山脉,不轻不重的黛色抹匀了涂抹在山峰上,偶尔有些许尚未修行成功的九尾狐乘着闲云飘来飘去,带起的风儿吹落枝头的残叶,空气中都充满了悠闲美好的气息。

这俨然是遗世独立的桃花源。

要说唯一的缺点,就是生气少了点。即使是整个洪荒公认繁盛的族群之一,青丘山上的九尾狐也未超过千条。而除了九尾狐外,山中虽有些鸟兽,却也都寥寥无几,都是些初生不久、先天孕养的灵兽。

三位数的生灵在这浩瀚巨大的山脉之上,称得上是零零星星、小猫三两只。

也因此,山林中显得十分幽静、安详。

不过这也是现下洪荒的常态,世界太过浩大,而生灵太过稀少。整个洪荒天地,带有一种空空荡荡的味道。而东皇太一知道,自己的责任就是要改变这一切,让整个洪荒发展起来,蓬**来,喧嚣起来。

这既是天道之愿,也是昔年盘古开辟混沌所留下的想法。这万物生灵中的勃勃生机,就是对盘古最好的回报。

可吴忘尘却没有丝毫心思去欣赏这一切,思考这一切。

他在看书。

在以一种以前从未有过的专注,将自己前所未有的精力,灌注到面前的玉简之上。

在这玉简之中,就是东皇太一所传的《大日真阳经》,只需要聚精会神其中,就能够体悟到东皇太一对天地大道的领悟。不过老实说,东皇太一并没有修行过这门宝典,她作为天生地养的先天神祇,从来没有修行过任何法门——其实修行这个词汇用在她身上根本就不正确,那是昆仑山上的三姐妹创造的概念。

这三个女的和十二祖巫身份特殊,算是盘古母神的嫡系。

虽然盘古母神身化万物,理论来说不管是东皇太一也好,九尾狐也好,龙凤麒麟也好,都该是盘古母神的女儿。但这也有亲疏之别,间接直接之分,三清和十二祖巫的本质就是炁之所化,无形无质,这就绝对是亲生的。而东皇太一须得依托太阳星孕育,对盘古而言就如同是路边垃圾桶捡来的。

东皇太一对洪荒众生,并没有什么感情。但反过来说,祖巫三清,就对洪荒众生有所感情——她们将其视作自己母亲留下的遗产。

也就是因此,三清会创立道场在昆仑山讲道,并且苦心孤诣传下成道法门。她们将这法门称之为“练气”。

自此之后,洪荒大地有了练气士。

像是涂山的狐仙老祖,就是巴结上了上清道人,得了一份量身打造的法诀,才有了现在这份修为。而青丘山这边没有这层关系,虽然自诩正统,但在修为上低人一等,也就只敢叫嚣一下涂山是旁支忤逆了。

这些练气的法门是对这些先天生灵所用,对更高一等的先天神祇而言就没用了,即使是最差一级的先天神祇,其修为也到了触摸道性的境界,只需要按照本能捉摸世界虚妄表象下真实的本质即可变强。从这点来看,任何先天神祇的修行方式都是一样的,但具体到个体,任何先天神祇的领悟却又不同,这都不是所谓练气士能比拟的。

不过东皇太一虽然对三清姐妹的法门并不感冒,却对这种方式很感兴趣。

她完成泰皇职责的原本计划,就是令万千生灵变强,以此生生不息。这练气士的法门岂不正好?

在吴忘尘到来洪荒之前,她就特意模仿着世间流传的三清法门,自创了这一《大日真阳经》,每日传授给就近的青丘山九尾狐一脉,期望能够有点成效。不过可惜的是,这群傻狐狸平日说起涂山一脉都是酸不拉几,嘲弄别人巴结上了大腿,可到了东皇太一这个真大腿到来之际,又狐性跳脱,把握不住机会,整天不是发梦就是欢好,到处摘果子、刨山药,除了吃就是喝,没别哒。

就算东皇太一强自联系青丘老狐,开一个特训道场,一群狐狸也是装模作样坐在那里,实则看着东皇太一发花痴、流口水,活脱脱一群游手好闲、声色犬马之辈。

这都传道十年了,也没见哪个狐狸修为有半点增进。

连东皇太一都为此感叹,这群扶不上墙的烂泥,难怪被涂山一脉碾压。

到这时候,她对《大日真阳经》的期待倒不全是完成“生生不息之道”上了,更多是证明自己创造的功法没问题。否则传播出去,东皇太一依葫芦画瓢照着昆仑山三清姐妹弄了个山寨西贝货的法门,结果十年下来修行者一事无成,非得贻笑大方不可。

东皇太一性格最为执拗骄傲,哪里能忍受这样的耻辱。

她本来都准备放弃这群货色,另寻他处继续自己《大日真阳经》的实验。不过恰好吴忘尘到来,这小子的修为之“高”,简直是旷古绝今、惊世骇俗,东皇太一一方面好奇如何利用他体内的后天奇特阳气,一边又好奇自己的《大日真阳经》能否能对这种修为的存在起到作用,以证明自己的思路无错。